《吕氏春秋》里有这样一个故事:
春秋时鲁国有一条法律,鲁国人在别国沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。
有一次,孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人,回国后一再推让,拒绝收下国家补偿金。孔子知道后说:“子贡你做错了。从今以后,鲁国人将不会再为在别国为奴的同胞赎身了。你如果接受了国家的补偿金,并不会损害你的德行;而你不肯拿回你抵付的赎金,那么别人就不肯再赎人了。”
孔子的另一弟子子路救起了一名溺水者,那人为了表示感谢就送了他一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“这下子鲁国人必定会勇于拯救落水者了。”
以上故事,子贡赎人,仗义疏财,本应该被树为道德模范,但孔子为何反而要批评他?
让我们先了解一下子贡是怎样的一个人。
子贡,复姓端木,名赐。其人以言语闻名,善于雄辩,办事通达,不但善于从政,而且还善于经商之道,曾经因为经商而家累千金,为孔子弟子中首富。
所以说,子贡根本就不差钱。当然,作为孔子的得意弟子,他的道德品质也很不错。
可见,即使鲁国没有报销赎金这一条法律,从别国赎回一个人于子贡而言本来就是一件轻而易举的事。但错就错在,并不是人人都像子贡那样有钱,也并不是每个有钱人都能像子贡那样慷慨。
因此,子贡的错误在于他一不小心就把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度,实际上是使达到这个道德标准所付出的成本大大的提高了,致使很多有意赎人的人望而却步。
这就是孔子为什么要批评子贡的原因。
在现实社会中,道德离不开人性。因此,孔夫子平时要求自己和弟子们要做到“四绝”:
毋意:不主观臆测。
毋必:不绝对肯定。
毋固:不固执己见。
毋我:不以我为主。
以“四绝”的标准来衡量“子贡赎人”这件事,子贡犯了其中两项:
任何事都有两面性,没有绝对的对与错。子贡仗义疏财,看似好事,其实影响极坏。因此,子贡自认为自己这样做是一件好事,没有做到“毋必”。
或许子贡的本意是想通过仗义赎人这个行为来践行和升华自己的德行,并不想改变社会什么规矩,但他没想到他的行为会对社会风气带来极为恶劣的影响。在这件事上,子贡过于自我,着重个人想法和感受而不顾及他人。因此,子贡没有做到“毋我”。
在现实社会中,我们经常会像子贡赎人一样,好心办坏事,最主要的原因是我们没有做到“毋我”。
简单易懂就是先和朋友告知一下。给对方有心里准备等等。其他考虑如何去弥补这些事情了。(看最终对方失去了什么吧。对应关系)
自己犯了错,就要承担责任。
自己给别人造成了伤害,就要道歉。
以后再遇到类似事件,要在心里多琢磨几个来回,做出最正确的选择。这样才能对人对己都有利。
只能说明你实在以后注意细节和朋友解释一下
马羚 饰 天宫舞女